Сколько часов работал в детстве будущий гигант Торы рав Ицхак Зильбер?

Из книги рава Ицхака Зильбера зацал «Чтобы ты остался евреем»:

С четырнадцати лет я начал работать. По закону подросткам полагался сокращённый — шести-, а не восьмичасовой рабочий день. Я нашёл место, где меня согласны были принять с тем, чтобы я в субботу не работал. За это я обязался работать не с восьми до двух, как следовало бы, но с восьми утра до восьми вечера — по двенадцать часов в день, шестьдесят часов в неделю вместо тридцати шести. Я чинил примусы, керосинки, патефоны, велосипеды.

То есть по словам рава Ицхака, за право соблюдать Шаббат, он вынужден был платить абсурдную цену - работал, будучи ребенком, вдвое дольше - 5 дней по 12 часов вместо 6 дней по 6! Однако это не реально. Начальника в те годы могли посадить за такое! При капитализме можно предположить, что хозяин заинтересован угнетать работника за полцены в свою пользу. Но при социализме какой смысл начальнику рисковать тюрьмой или расстрелом за нарушение детского трудового права? При Сталине то! Когда за 3 колоска давали 10 лет строгача.

А у Зильбера выходит, что множество людей в мастерской ежедневно по 12 часов в день видели своими глазами, что их начальник нарушает трудовое законодательство и эксплуатирует маленького ребенка. И за 3 года ни разу никто не донес? В те времена?

И они же не могли  не заметить что каждую субботу этот ребенок почему то отсутствует. Возник бы вопрос - а что с тобой мальчик? Ты что именно по субботам болеешь? Может ты религиозные предрассудки соблюдаешь?

К тому же если он работал по 60 часов в неделю до 8 вечера то он нарушал шаббат ибо суббота наступает в иудаизме в пятницу после захода солнца. То  есть, с 4 до 6 часов вечера.

Однако на том же самом сайте его сын Бенцион Зильбер опроверг собственного отца:

Портной обманул Ицхака Зильбера, а Зильбер поверил

Рав Ицхак Зильбер, самый уважамый и почитаемый в иудаизме иудейский святой в книге "Беседы о Торе" пишет:

Знал я и одного портного, который шил ночами, чтобы выполнить план, рассчитанный на шестидневную рабочую неделю. А потом часть заработанных денег отдавал врачам — ради больничного листа на субботу. И чтобы не голодать, потихоньку носил кое-что на рынок на продажу, рискуя оказаться в тюрьме

Это что же за такое – человек работает на швейной фабрике днем, и еще по ночам – а когда спать? Только в субботу? Более того – кто его пустит на предприятие работать ночью, если он не записан на ночную смену? Ведь на его машинке в это время работает другой человек. Или он ночью взламывал замки и забирался в закрытый на ночь цех, а охрана его не замечала НИКОГДА ВСЮ ЖИЗНЬ КАЖДУЮ НОЧЬ? Он в темноте шил, чтобы никто не заметил если он включит свет?

Это что за такое? Представьте, некий еврей приносит начальству больничный на каждую субботу! И никто ничего не заподозрил. Что это за болезнь странная -- раз в неделю и именно по субботам ВСЕГДА - в каждую субботу без исключения?

Зачем шабес-гоям носить за шестерых воду по субботам в Гулаге вместо Зильбера?

В статье "Я принадлежу моему другу, а мой друг мне" самый почитаемый в иудаизме праведный раввин и гигант Торы рав Ицхак Зильбер, благословенной памяти, на плечах которого по мнению иудейского поэта-шахматиста Арье Юдасина, стоит планета, пишет:

Я ведь взялся воду таскать в одиночку, чтобы соблюдать субботу. Три тысячи человек, которые любят после работы основательно помыться, так просто водой не обеспечишь. Водопровода-то нет. Воду приходится носить ведрами от реки. Я начинал в шесть утра, а кончал уже темной ночью. 

Стал не ходить с ведрами, а бегать! Вместо часа добегал до места за 45 минут. Каждый час заскакиваю в барак и, если нет надзирателя, ныряю за занавеску и читаю Тору, пророков и мишну. И так 12 раз по 15 минут. В пятницу до захода солнца я приносил столько, чтобы и в умывальниках, и на стройке, и в столовой хватало до полудня субботы – больше не успевал

А на оставшуюся часть субботы договаривался с заключенными (в основном с жуликами, отлынивавшими от общих работ), чтобы они принесли недостающее количество воды. Расплачивался с ними либо пятеркой, либо пайкой хлеба, либо еще чем-нибудь из еды.

Итак, в пятницу он носил воды с запасом на пол субботы. Поскольку выше он пишет, что в будний день он делал 12 ходок за водой, то в пятницу делал 18 ходок – на всю пятницу и запас на полсубботы. Причем, в пятницу он не мог работать как обычно до полвосьмого. Работал до полчетвертого -- до захода солнца осенью-зимой. (В иудаизме суббота начинается в пятницу вечером с заходом солнца). 

Рав Ицхак Зильбер доказал: в иудаизме 1% правды и 99% "пудрить мозги". Или мне только показалось?

Обычно ложь трудно измерить в процентах. Но иногда это возможно, если информация касается того, что измеряется в числах. Например количество воды или ведер.

В иудаизме есть самый праведный иудей рав Ицхак Зильбер, светлая память великому праведнику! Его называют: 

• человек-легенда, наиболее выдающийся «русский» раввин (редакция Центра изучения Торы )
• Один из 36 скрытых иудейских праведников, благодаря праведной праведности которых, еврейский Бог не уничтожает мир (так рава Зильбера называют все известные раввины, например святой старец-мудрец-праведник иудаизма Рав Элияшив) 
• один из 10-ти праведников, которых лично Бог знает по имени (Авром Шмулевич)
• гигант Торы (Равин-шахматист-поэт Арье Юдасин)
• на его плечах стоит планета (Равин-шахматист-поэт Арье Юдасин)
• человек-маяк (Рав Йоэль Шварц)
• луч света для тысяч и тысяч евреев (Рав Йоэль Шварц) 
• сияющий облик гаона (гения) и цадика (праведника) рава Ицхака Йосефа Зильбера, на чей свет шли многие евреи (Рав Йоэль Шварц)
• Добрый ангел ... с наивными и чистыми глазами... Если надо — полетит на Луну (Из послесловия Эли Люксембурга к первой книге рава Зильбера, которое рав Зильбер из скромности вставил сам себе в свою книгу) 
• "полицейский Цви, когда рава Иц­хака видел, полы пальто ему целовал, не смел руку цело­вать – так его любил" (вспоминает Иегуда Гордон, главный раввин репатриантов иерусалимского раввината)

Чем знаменит рав Зильбер, что его так почитают религиозные иудеи? Он прославился тем, что соблюдал иудаизм в ГуЛАГе при Сталине, и потом в Израиле помогал иудеям решать бюрократические проблемы в раввинате. Вот как это вспоминают иудеи в сборнике воспоминаний о нем http://shul.lv/2011/09/25/rav-itzhak-5/ :

Вспоминает Хаим Шаул. 

"КОРЕШ, 9" (это адрес раввината в Иерусалиме)

Человек торопится уйти с работы, рабочий день уже кончился – а без него гет не сделаешь, – а рав Зильбер притащил силой из Ор Йеуды мужа, который был готов дать развод, — что делать? Рав Ицхак начал его уговаривать: 

— Смотри, какая большая мицва (заповедь) — останься! 

И схватил того за полу пиджака, за пуговицу, и стал рас­сказывать ему майсы (шуточные истории) о том, как он был в лагере, как там со­блюдал мицвот (заповеди) и так далее… 

Вспоминает Йеуда Гордон.

"СПАСТИ ЕВРЕЯ "

Заходим с равом Ицхаком, судья спрашивает:

— Что вы натворили?

Рав Ицхак говорит двар Тора (слова Торы), потом подсовывает ему лист, тот только открывает рот, а рав Ицхак начинает рассказы­вать, как он был в лагере… Но ничего не идет – тот не хочет подписывать…

Я го­ворю раву Ицхаку:

—Надо пудрить мозги. 

А судья спрашивает:

-- Что такое «пудрить мозги»?

Я говорю раву Ицхаку:

-- Жмите на него, расскажите про лагерь!

Рав Ицхак начал рассказывать, а судья:

—Не могу…

Так рав Зильбер залез под раввинский стол. Сидит там в пальто и в шляпе. Показывает тому, как он ради субботы рисковал жизнью. Сидит под столом. Не шучу!

—Я так под бревнами сидел, когда тот уголовник в лагере хотел меня убить.

Итак, о событиях в лагерной жизни рава Зильбера было осведомлено все его окружение. А именно, что рав Зильбер соблюдал иудаизм и, в частности, шаббат в советском концлагере при Сталине. Упоминанием своего мужества и страданий рав Зильбер добивался своих целей уже в Израиле даже спустя 50 лет. Рав Зильбер и Иуда Гордон называют эти рассказы о мужестве Зильбера в лагере "майсами" и "пудрить мозги". Но я с этим не согласен. Это все иудейская мудрость, которой могут не верить только христиане и почему-то Иуда Гордон.

Иуда Гордон (на фото слева) -- член дирекции равинских судов Израиля, отвечаюших за “русскую улицу”. 15 лет сотрудничал с равом Зильбером в религиозных судебных делах.

В чем же заключалась лагерная героическая эпопея рава Зильбера? Христиане, в том числе выкрест-предатель Освальд Руфайзен, говорят что это все наглейшая ложь, хвастовство ложным героизмом и просто бред сумасшедшего. Но христиане врут от зависти! 

В книге "Беседы о Торе" Зильбер пишет, что работал по 14 часов в день (с полшестого утра до полвосьмого вечера) - один таскал воду для всего концлагеря из 3000 зеков по 2-4 тонны воды в руках за один раз а по пятницам до 8 тонн:

Иудейский мальчик в субботу выпрыгнул из окна во имя субботы

Из главной книги самого почитаемого иудейского праведника и гиганта Торы рава Ицхака Зильбера «Чтобы ты остался евреем»:

Был случай в Самарканде в 50-е годы. В субботу сидит в классе ученик, Миша Лернер, и не пишет. Подходит учительница:

– Почему ты не пишешь?

– У меня ручки нет.

Учительница дает ему ручку. Но он по-прежнему не пишет.

– У меня нет тетради.

Учительница дает ему тетрадь. И мальчик решился: чтобы избежать соблазна писать в субботу, он выпрыгнул из окна. К счастью, окно было не очень высоко.

Возникает вопрос. Как мальчик соблюдал остальные шаббаты? За учебный год около 40 шаббатов, за 10 лет 400. И что же он прыгал и прыгал? Или он нарушал шаббат не дай Б-г?! Это ведь самое главное, а почему-то Зильбер не написал.

Евреи правили ГУЛАГом?

Дело было при Сталине, в 51-м году, в разгар государственного антисемитизма, когда уже был убит Михоэлс и арестованы члены еврейского антифашистского комитета (чуть позже расстреляны). И уже шло расследование по «делу еврейских врачей-вредителей». Пишет самый-самый знаменитый праведник иудаизма, на котором держится мир, Рав Ицхак Зильбер:

Хорошо помню я и мою первую лагерную субботу в ИТК-4. Было это в 51-м году. Когда меня привели в лагерь, мысли мои были заняты одним: как бы избежать работы в субботу. Мне повезло — сразу по приходе двое заключенных спросили меня:

-- Ду бист а ид? Ты еврей? Чем тебе помочь?

-- Да, я еврей и не хочу работать в субботу.

Один из них, Семен Семенович Лукацкий, пообещал:

-- Ладно, с этой субботой я тебе помогу. Придешь в пятницу в шесть вечера, и будет у тебя больничный на весь день.

Я был тронут.

Безграмотность и невежество классических каббалистов и современных

Известные каббалисты как нашего времени так и древние, допускают грамматические ошибки в написании слов на иврите, и, на основании своих ошибок, делают далекоидущие каббалистические умозаключения, которые не возможны были бы если бы каббалисты были внимательнее. Самое удивительное, что каббалисты будущих поколений не замечают грамматических ошибок. То есть, элементарная безграмотность и невежество передавалось из поколения в поколение. Машиах – это человек или не человек? Отвечает известный каббалист рав Михаил Лайтман:

М.Лайтман

Машиах - это высшая духовная сила, свет… В нашем мире все духовные силы проявляются в материальных оболочках. …Но она является в наш мир в виде человека, каббалиста, учителя, автора книг.

Короче говоря Машиах - это каббалист. Ги-ги га-га! "А также учитель и автор книг" - точно как Лайтман. Ведь Лайтман и каббалист, и учитель, и автор многих книг. Ну и мания величия у Лайтмана! Машиаха под себя подогнал. В общем, он себя считает мессией.

Но, это все мелочи. Рав Лайтман чаще всего говорит иначе «Машиах - НЕ человек». НЕ ЧЕЛОВЕК.

Например, здесь https://goo.gl/o1vkBU : 

Каббалисты… четко и однозначно объяснили, что Машиах - это Высший Свет, высшая духовная сила… Машиах (от слова "лимшох" - "вытаскивать", "вытягивать")… возможно, что одновременно с этой духовной силой появятся предводители поколения, которые будут учить и проповедовать. Но в принципе Машиах - это духовная сила, а не человек.

Возможно, появятся предводители поколения, а возможно и нет. Но это полный абсурд с точки зрения не только иудаизма, но и христианства. Это что-то новенькое. Сотни миллионов евреев всех поколений каждый день тысячи лет молятся о приходе Машиаха – человека, а тут появляется Рав Лайтман и говорит иначе. А вот что Лайтман говорил на лекции в Иерусалиме: