Существует мнение, что Евангелие от Матфея отрицает то, что написано в Евангелии от Луки о том, куда ушла семья Христа после его рождения в Вифлееме. Вот что говорится у Луки:
Пошел Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Вифлеем записаться с Мариею... и родила Сына ... и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице...
По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать [Младенца], дали Ему имя Иисус...
А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа... И когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет (Луки 2-я глава)
А это у Матфея:
Когда же Иисус родился в Вифлееме, пришли в Иерусалим волхвы с востока...
и, войдя в дом, увидели Младенца...
Когда же они отошли, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит:
-Возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет...
Он встал и пошел в Египет
Тогда Ирод... послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
По смерти же Ирода... Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в пределы Галилейские... в городе Назарет (Матфея 2-я глава)
Противоречие заключается в том, что Лука говорит, что после семейство вернулось в Назарет после обрезания и 40-ка дней очищения, а Матфей говорит, что, сначала, ушли в Египет, а уж потом в Назарет!
Но все дело в том, что Лука описывает первые дни жизни новорожденного, когда все семейство еще жило в хлеву, куда явились пастухи, а Матфей описывает более поздний период, когда Иисусу было около года, и жил он уже в доме, куда и пришли те самые волхвы "с Востока" - может из Индии или из Японии. В те времена путешествия длились долго.
Но все дело в том, что Лука описывает первые дни жизни новорожденного, когда все семейство еще жило в хлеву, куда явились пастухи, а Матфей описывает более поздний период, когда Иисусу было около года, и жил он уже в доме, куда и пришли те самые волхвы "с Востока" - может из Индии или из Японии. В те времена путешествия длились долго.
Обратите внимание, куда именно вошли волхвы, в дом или в хлев для животных:
«и, войдя в ДОМ, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (От Матфея 2:11)
Если внимательно прочитать, Лука вовсе не отрицает, что уходили в Египет. Он просто не стал заново повторять более позднюю историю, рассказанную Матфеем. Ведь он не пишет, что вернулись в Назарет на следующий же день после освящения младенца. Точно также, как из фразы "после войны состоялся первый полет человека в космос" не делается вывод, что Гагарин полетел 10 мая 1945 года на следующий же день после Победы.
Почему многие считают, что волхвы тоже пришли не в дом, а в хлев для скота, где Мария родила младенца? Потому что образ волхвов в хлеву навеян рождественскими открытками и инсценировками этого события, которые распространены накануне праздника Рождества в христианских странах. Но, это неверная инсценировка библейского описания визита волхвов. По Библии волхвы пришли не в сарай, а в дом.
 |
| Рубенс. «Поклонение волхвов» |
Например, на известной картине Рубенса "Поклонение Волхвов" действие происходит в сарае для скота (в правом нижнем углу видно голову коровы). Что не соответствует тому, что написано в Библии. И из-за таких Рубенсов возникают ошибочные представления народных масс. Ошибается Рубенс и церковь, а винят Библию.
Также, на русский язык в Библии переведено, что якобы волхвы пришли к «Младенцу». Но Евангелия были написаны на древнегреческом. И используемое Матфеем древнегреческое слово соответствует не младенцу, а ребенку. Лука и Матфей используют совершенно разные древнегреческие слова для обозначения возраста мальчика, но, переведены в синодальной православной Библии одинаково - "младенец", что не логично.
Более того, сам Лука использует 2 разных слова в одной этой главе! Когда он пишет о новорожденном в яслях в хлеву в 11-м и 16-м стихах второй главы, он использует греческое слово "брефос", а когда говорит о возвращении в Назарет, то использует совсем другое слово - "пайдион".
Все это более точно передано, например, в переводе Свидетелей Иеговы, в точном соответствии с греческим текстом.
Чтобы убедиться в том, что используются совершенно разные греческие слова, посмотрите в греко-русский подстрочник Библии.
И Ирод велел убить не "младенцев" ("брефос"), а, именно, "детей" ("пайдион"), при чем, возрастом до 2-х лет. Потому что Иисус к тому времени давно родился, но, не более чем за 2 года. Скорее всего, его возраст был средний между новорожденным и 2-летним ребенком, то есть, около года.
Если бы речь шла о новорожденном, то зачем велеть убить детей до 2-х лет? В 2 года ребенок уже ходит и говорит, уже не питается самостоятельно, то есть, отличить от новорожденного совсем просто, и не только по размеру и весу.
Лука свое повествование прерывает днем посвящения (40-й день жизни младенца) в Иерусалиме, и продолжает повествование уже более поздним периодом после Египта, когда уже вернулись в Назарет (Галилея), начиная с 42-го стиха 2-й главы, где уже идет рассказ о путешествии в Иерусалимский Храм аж на 12-м году жизни Иисуса. Читайте внимательно:
21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать [Младенца], дали Ему имя Иисус, 22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, ... 39 И когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет...
42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. 43 Когда же, по окончании дней [праздника], возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, 46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; 51 И Он пошел с ними и пришел в Назарет (От Луки 2:21-51)
Дело в том, что не все знают, что нумерация глав в Библии - это не "Божественное" действо, не составители Евангелий это сделали, а через многие годы христиане добавили для удобства поиска нужных цитат.
Изначально Евангелия написаны на древнегреческом не только без номеров глав и стихов, но даже без знаков препинания, заглавных букв и даже... без пробелов между словами!
Я считаю, что этот самый 39-й стих 2-ой главы Луки надо было сделать первым стихом 3-ей главы - так было бы логичнее. Ибо, во второй главе речь идет о новорожденном, а начиная с 39-го стиха - о 12-летнем Иисусе. Когда это все смешано в одной главе, действительно, при беглом чтении создается впечатление о том, что сразу после обрезания пошли в Назарет.
Кстати, даже если после обрезания святое семейство сразу пошло в Назарет, это не значит что они не могли позже опять пойти в Вифлеем. Вифлеем - это город возле самого Иерусалима. В Иерусалим было предписано иудеям ходить на праздники 3 раза в год в Храм. А на ночлег могли оставаться в Вифлееме у родственников или в съемной комнате. Там и застали их волхвы.
И еще. Нигде не сказано, что волхвы пришли именно в Вифлеем! Сказано лишь, что Иисус родился в Вифлееме. Сами волхвы пришли сначала в Иерусалим искать Иисуса. О месте рождения им и Ироду сказали иудейские мудрецы. А в Вифлеем их направил Ирод, а не звезда:
И еще. Нигде не сказано, что волхвы пришли именно в Вифлеем! Сказано лишь, что Иисус родился в Вифлееме. Сами волхвы пришли сначала в Иерусалим искать Иисуса. О месте рождения им и Ироду сказали иудейские мудрецы. А в Вифлеем их направил Ирод, а не звезда:
7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды
8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце...
9 Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, [как] наконец пришла и остановилась над [местом], где был Младенец.
10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,
11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его (Матф.2:7-11)
Но, куда привела звезда - не написано. Возможно, они пришли в Вифлеем, а там местные жители перенаправили их в Назарет, где и застали святое семейство в "доме". Или звезда сразу повела не по пути, указанному Иродом, а прямиком в Назарет.
Но, мне такое объяснение кажется натянутым. Потому что из Назарета не было бы смысла убегать в Египет, ведь Ирод велел убить младенцев в районе Вифлеема, а не Назарета.
Возникает вопрос - а почему звезда, которая нашла даже дом, где живет святое семейство, не привела их сразу к Христу, а сначала в Иерусалим к Ироду? А потому, что этой звездой управляет не Бог или "силы добра", а некая злая сила и цель этой звезды именно и состояла в том, чтобы навести Ирода на родившегося Царя Иудейского, чтобы погубить Христа.
В Библии поклонение звездам и волхвование запрещено строго. Об этом неоднократно оговорено в "Ветхом Завете".
***
Итак. Родители Иисуса жили в Назарете. Сын родился в Вифлееме, потому что туда прибыли его родители для участия в переписи. Потом они возвращаются в Назарет. Потом они вновь приходят в Вифлеем, где их посещают восточные волхвы.
Возникает вопрос. Что они там делали? Ведь основной город проживания - Назарет.
Ответ. Скорее всего, явились на какой-то праздник в Иерусалим, а Вифлеем - близлежащий городок в 10 км, где дешевле и проще снять дом на ночлег, хотя и придется протопать 2-3 часа.
Евреям положено являться в Храм Иеговы три раза в год: на Песах/(Пасха) (март-апрель), Шавуот/(Пятидесятница) (конец мая) и Суккот/(Праздник Кущей) (сентябрь-октябрь).
Какой из этих праздников был тогда? Скорее всего, Песах. Потому что только об этом празднике упомянул Лука во второй главе:
И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. Младенец же возрастал и укреплялся духом...
Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи
И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник....
Для бедноты поход в Иерусалим 3 раза в год слишком накладно, поэтому выполняют только "программу минимум" на главный праздник - Песах.
Что еще отсюда следует? Что Иисус и родился на Песах год назад. Потому что Ирод велел убить младенцев до 2-х лет. 1 год - как раз середина этого диапазона, чтобы не ошибиться. Ведь возраст определялся визуально, сами родители бы не сказали правду, если знали что убивают детей конкретного возраста.
***
Источник: https://goo.gl/9ATgKj
***
- Звукозапись произнесения евреями на родном языке имени Иеговы по израильскому радио и в иных звуковых источниках https://goo.gl/krJyoz
- Имя Иисусов Христа и Навина - одно и то же http://levhudoi.blogspot.ru/2012/06/108.html
Деяния 20:28: Чьей кровью Бог приобрел церковь? https://goo.gl/rrqRxr- Цивилизованный равин-математик Пинхас Полонский выдумал фрагмент Нового Завета чтобы очернить христианство https://levhudoi.blogspot.com/2011/09/blog-post.html
***
"Вифлеем - это город возле самого Иерусалима. В Иерусалим было предписано иудеям ходить на праздники 3 раза в год в Храм. А на ночлег могли оставаться в Вифлееме у родственников или в съемной комнате. Там и застали их волхвы".
ОтветитьУдалитьМог ли Ирод это учесть? Мог ли он предположить, что в Вифлееме семья оказалась случайно, и начать какое-то "расследование"? Тогда опасность грозила бы Иисусу, будь Он даже в Назарете.
Это вопрос, не утверждение.