Официальный историк Александр Гриц грозился меня порвать, но, сбежал, поджав хвост да со свинячьим визгом

Сторонники противоположных мнений редко вступают в публичную дискуссию друг с другом. Потому что одна из сторон сама себе не верит, и знает, что будет посрамлена сторонником правды. Поэтому, лжецы всегда лихо квакают, крякают и хрюкают только перед аудиторией из своих сторонников. Ой они такие разговорчивые, остроумные, лихо высмеивают оппонентов, но, всегда заочно и только среди своих.

Но, бывают крайне редкие случаи, когда сторонники лжи уверены в своей правоте, потому что заблуждаются искренне, не намеренно. И тогда они готовы подискутировать с оппонентом. И если они люди порядочные, то, после дискуссии расстанутся со своими заблуждениями и перейдут на сторону правды. А если оно под онок, то, поняв, что оно ошибалось, оно не признает этого и сбежит от порядочного и правдивого оппонента. 

И, о чудо! Дискуссионный клуб при журнале "Наука и Религия" бросил клич https://niraudit.livejournal.com/1048.html к альтернативщикам задать любые вопросы или доводы против официальной версии истории искреннему стороннику всего официального историку архитектуры Алексею Евгеньевичу Грицу, который грозился опровергнуть любые "антинаучные" домыслы. 

Историк архитектуры
Алексей Евгеньевич Гриц

Я отозвался на этот клич 24 сентября 2018. Ссылка на мои 2 вопроса к нему https://niraudit.livejournal.com/1048.html#t27416 (сами вопросы и доводы я добавлю тут в конце статьи).

В тот же день организаторы дискуссии ответили, что передадут мои вопросы. Прошло около года, и я спросил 2 августа 2019 где ответы Грица:

Ну что? Вы вопросы передали? И что он ответил? 

Я думаю, сбежал.

Ответ дискуссионного клуба:

Да, конечно, непосредственно Алексею еще осенью отправил ссылки на все вопросы. Он в ответ поблагодарил, сказал, что интересно, но отвечать не собирается

Я не понял, это они так решили за Грица, или он так ответил. Потому я уточнил: 

Это он сам ответил, что отвечать не собирается или это ваш вывод из его долгого молчания?

Ответ клуба:

Он ответил, что не собирается

Вот и сказочке конец. Тяв-тяв и в будку. Интересно, но, отвечать не собирается. Заметьте, я заранее предсказал, что оно позорно сбежало.

Почему колонны Исаакиевского собора начали производить раньше, чем был утвержден проект собора

Некоторые исследователи обратили внимание на то, что имеются упоминания вырубки и доставки колонн Исаакиевского Собора еще в 1820 году, в то время, как решение о строительстве ныне существующего четвертого по счету Исаакиевского Собора по проекту Монферрана было принято аж 3 апреля 1825 года. Поэтому, добывать колоны не могли ранее этой даты. Тем более, аж на 5 лет раньше.

В частности, русский писатель-эмигрант Лукаш Иван Созонтович в своем произведении "Сны Петра" (1931 год) ссылается на журнал "Сын Отечества" за 1820 год, где опубликована статья будущего декабриста Бестужева.

Архив журнала отсканрован Гуглом
https://onedrive.live.com/?authkey=%21AHqkpesJlyy_RA4&id=7CA8E82C74D010A3%2159507&cid=7CA8E82C74D010A3

Но, я пока не понял как найти там статью Бестужева "Кронштадт", позже разберусь, а если кто поможет, пишите в комментах.

Вот цитата из произведения Ивана Лукаша:

В "Сыне Отечества" о 1820 год в месяце октябре дана о них краткая запись, а помечена так:

Н.Бестужев

"Н. Бестужев. Кронштадт". О двух гранитных мастерах писал декабрист Бестужев мимошедшие и забытые записи.

А кому вспоминать, и вот уже забвенны, и вот померкают имена строителей города Святого Петра, тех же Коробова и Захарова, мастеров Адмиралтейских Коллегий, тех же Суханова и Жербина, строителей ста тридцати двух колонн собора Казанского и пятидесяти шести (56) колонн Исаакия, и гранитного столпа Александрова в пятьдесят три тысячи (53 000) пудов тяжестью, и набережных всего гранитом одетого Санкт-Петербурга.

Тут он упоминает 132 колонны Казанского собора, хотя их там намного больше, но, я Казанский собор сейчас пока не трогаю. Кому интересно -- погуглите. Такое впечатление, что это писали иностранцы, не бывавшие в  Питере.

Нереальная толщина и длина канатов при ручном строительстве Питера

Колонны для строящего Исаакиевского Собора привезли на кораблях и выгрузили на набережной. Цитирую:

В дальнейшем место Суханова занял Архип Шихин. В частности, 12 июля 1826 года он обязался "перекатить четыре гранитные колонны, лежащие у пристани подле Исаакиевского собора" на расстоянии 24 сажени (50 м), для чего потребовал "бревен сосновых длинной четыре сажени, толщиной семь вершков - 100, канату смоленого девятидюймогого - 300 погонных сажень

РГИА, ф. 1311, оп. 1, д.340, л. 7,10. http://realhistory.borda.ru/?1-2-0-00000001-000-0-0 

9 дюймов = 22,5 см! (1 дюйм - это 2.5 см) Это не поднимать колонну, а только перекатить! Это размер головы взрослого мужчины или средний арбуз. Но оказывается, раньше указывали не толщину каната, а длину его окружности. Соответственно, диаметр или толщина в Пи раз меньше, а именно, 7 см.

Такие канаты сматывали в круглую бухту, как показано на рисунке Монферрана из Исаакиевского Альбома на 97-й странице:

Интересно, какую нагрузку смогут выдержать канаты толщиной 7 см? 

Вот что я накопал в интернете:

Диаметр  Каната, мм	Метров  в бухте	Вес бухты,  кг	Разрывная  нагрузка, кгс
10	250	19	628
11	250	23	740
13	250	30	980
14	200	30	1200
16	200	39	1550
19	200	54	2080
22	150	56	2820
26	150	60	3520
29	150	90	4400
32	100	76	5310
37	100	100	6700
40	100	125	7900
48	80	136	10860
56	80	188	14150
64	80	198	18000
72	80	316	22300

http://hanging.ru/rigging/rope/verevka_penkovaya.html

Канаты для перекатки колонн почти такой же толщины как в последней строке таблицы и на разрыв выдержат порядка 20 тонн.

Колонны Исаакиевского собора весят чуть больше 100 тонн. А поднимать их не надо, только перекатить. Тем более, что использовалось несколько канатов. На рисунке их 5. Общей "мощностью" 100 тонн! Знаете во сколько раз легче катить бочку, чем поднимать? Примерно в 100 раз. Толкать легковой автомобиль весом в тонну может 1 человек, а поднять верх нужна целая толпа.

То есть, по оф. версии для перекатки колонн используют сверхтолстые канаты со стократным запасом прочности! Сомнительно.

У главных строителей Петербурга нет ни могил ни потомства ни портретов. Потому что их недовыдумали.

Самые сложные в технологическом плане гранитные объекты Петербурга построили фактически 2 человека - француз Огюст Огюстович Монферран и русский Самсон Суханов. Причем у последнего 2 отчества в одном источнике - Семенович и Ксенофонтович.

Артели Самсона Суханова приписали по официальной версии истории вырубание вручную гранитных глыб (толщиной 7 метров и длиной до 30) в огромных количествах и придание им совершенной формы, а Монферран, якобы, придумывал, как эти много много тонные произведения искусства установить на веки вечные в Питере.

Чтобы доказать, что Суханов такое мог делать, ему приписали, что он в 16 летнем возрасте полярной ночью без всякого оружия в рукопашном бою победил дважды белых медведей.

Оба эти знаменитых товарища жили совсем недавно, 150-200 лет назад. Но, от них обоих не осталось ни могил, ни потомков, а у Суханова нет даже портрета. 

Выдумать разных ручных гранитоломателей и тыщетонноподнимателей легко, бумага все стерпит, а привинтить к ним потомство невозможно, ибо легко отследить реальность потомков даже в наше время или, хотя бы, упоминание их потомства в литературе 19 века.

Цитирую сайт "Дыхание Питера" http://s-pb.in/samson-suchanov :

Архитектор А. Н. Воронихин поручил артели С. Суханова возведение колоннады из 138 колонн, выходящей на Невский проспект, а затем и внутренней колоннады. За строительство Казанского собора Самсон Ксенофонтович Суханов был награжден золотой медалью.

А потом пришла очередь Стрелки Васильевского острова. Артели Суханова предстояли земляные и каменные работы. Земляные - поднять низкий берег и перед зданием Биржи, потеснив реку, насыпать площадь, одеть ее в гранит. По рисункам И. П. Прокофьева Самсон Ксенофонтович высек Нептуна с трезубцем и колесницей, богиню Навигацию с Меркурием и двумя реками. Они украсили фасад и противоположную сторону Биржи. Пять лет артель Суханова одевала в гранит мыс Васильевского острова, а затем были созданы Ростральные колонны.

А потом были колонны Исаакиевского собора. На башне Адмиралтейства стоят высеченные им статуи воинов. Его артель одела камнем Крюков канал и построила почти стометровый Синий канал, в Павловском парке - мостик, а в Баболовских банях высекли огромную каменную ванну из цельного куска гранита, в Москве - пьедестал для памятника Минину и Пожарскому.

Много сделал Самсон Суханов для города на Неве. К середине XIX века, когда классицизм стал выходить из моды, у его артели сократилось число заказчиков. Началась полоса неудач. Он умер таким же бедняком, каким пришел сюда из-под Вологды. В книгах о городе искусствоведы даже не упоминали его имени

Это все равно что в книгах о покорении космоса не упоминать Королева и Гагарина. В книгах о революции не упоминать Ленина. 

Какое может быть лучшее доказательство несуществования в природе этого Самсона? В книгах о Питере не упоминался раньше, а потом вдруг как прорвало - появляется почти во всех книгах о Питере. Ведь надо кому-то приписать таинственный способ вырубки гранита для всего Питера когда решили переписать историю.

И еще не понятно какая ему разница, какой стиль в моде? Главное уметь резать камень. Хоть в стиле рококо, хоть барокко. Нептуна он вылепил по рисунку И. П. Прокофьева. Стиль задает не каменщик, а художник. А уж отрубывание глыб в скалах вообще не зависит от стиля моды. 

Если мода на блондинок прошла то хороший фотограф не сможет фотографировать брюнеток и у него начнется полоса неудач?

Ну, хорошо, возразите, как он может быть вымышленным персонажем? Ведь наверное есть его могила? Там же в той же статье:

Мы не знаем ни год смерти великого мастера, ни место, где он был похоронен.

Так он вознесся на небо! На огненной колеснице! Запряженной в ангелов с лицами белых медведей и с крыльями бабочки! Самсон воскрес! Во истину воскрес! Пришли утром атеисты помолиться Самсону, а могила пуста. И только ангел в белой одеже говорит "Что вы пришли искать живого среди мертвых?". 

Как можно не знать место погребения и год смерти? И дети его тоже не знают? И внуки? Ведь он женился в 29 лет по официальной версии. Звали жену Евдокия Правдина. Вот откуда пошло название газеты "Правда"! Никаких упоминаний потомков Суханова я не нашел. Хотя перекопал много материала.

Та же проблема у второго сомнительного персонажа. У него тоже нет данных о потомстве. Цитата из википедии (статья "Монферран"):

Семья

Первая жена - Юлия Морне (в девичестве Гокерель, Морне - фамилия по первому мужу). Брак заключен в 1811 году[4], окончился разводом. 

Вторая жена - Элиза Виргиния Вероника Пик Дебоньер (1797-1868) французская актриса, в 1826-1829 годах гастролировала в Санкт-Петербурге, где познакомилась с Монферраном. Брак заключен в 1835 году[5]. Со второй женой Монферран прожил всю оставшуюся жизнь, после его смерти она возвратилась во Францию. 

Пасынок - Анри, племянник второй жены Монферрана. Внебрачный сын ее сестры Ирмы и русского предпринимателя Анатолия Николаевича Демидова[6]. 

Удивительно, что отсутствие потомков я не замечал полтора года, хотя много копался в загадках Питера когда писал свое большое исследование http://levhudoi.blogspot.com/2013/06/blog-post.html

Вернемся к Суханову:

Долгое время мы даже не знали, как он выглядит.  

Однажды у одного московского коллекционера нашли старый холст. Под толстым слоем копоти и грязи невозможно было разобрать, что на нем изображено. Но реставраторы все-таки заинтересовались холстом. Сантиметр за сантиметром они начали очищать его и увидели подпись художника: «Василий Тропинин» - автор многих картин и портретов знаменитых людей.

Когда холст очистили целиком, то оказалось, что это портрет старика, стоящего возле стены. Рядом изображена круглая база могучей каменной колонны. В руках старика каменотесный молоток. Установили, что это Самсон Ксенофонтович Суханов. 

Как установили - науке не известно. Установили и все. Раз мужик с молотком, то только Суханов.